Unyi
Sabtu, 25 April 2009
Rabu, 22 April 2009
Mimisan (Epistaksis)
Hidung berdarah (Kedokteran: epistaksis atau Inggris: epistaxis) atau mimisan adalah satu keadaan pendarahan dari hidung yang keluar melalui lubang hidung.
Ada dua tipe pendarahan pada hidung:
* Tipe anterior (bagian depan). Merupakan tipe yang biasa terjadi.
* Tipe posterior (bagian belakang).
Dalam kasus tertentu, darah dapat berasal dari sinus dan mata. Selain itu pendarahan yang terjadi dapat masuk ke saluran pencernaan dan dapat mengakibatkan muntah.
Secara Umum penyebab epistaksis dibagi dua yaitu :
1. Lokal
2. Sistemik
Lokal
Penyebab lokal terutama trauma, sering karena kecelakaan lalulintas, olah raga, (seperti karena pukulan pada hidung)yang disertai patah tulang hidung(seperti pada gambar di halaman ini),mengorek hidung yang terlalu keras sehingga luka pada mukosa hidung, adanya tumor di hidung, ada benda asing (sesuatu yang masuk ke hidung) biasanya pada anak-anak, atau lintah yang masuk ke hidung, dan infeksi atau peradangan hidung dan sinus (rinitis dan sinusitis)
Sebab lokal yang lain adalah infeksi hidung dan organ sekitarnya, tumor baik yang jinak maupun ganas, perubahan lingkungan yang mendadak misalnya perubahan tekanan atmosfir yang mendadak pada penerbang dan penyelam, benda asing yang masuk ke hidung tanpa permisi, dan penyebab yang lain yang belum diketahui dengan pasti.
Sistemik
Penyebab sistemik artinya penyakit yang tidak hanya terbatas pada hidung, yang sering meyebabkan mimisan adalah hipertensi, infeksi sistemik seperti penyakit demam berdarah dengue atau cikunguya, kelainan darah seperti hemofili, autoimun trombositipenic purpura.
Sedangkan kelainan di bagian tubuh yang lain yang bisa menyebabkan mimisan antara lain, penyakit jantung dan pembuluh darah seperti tekanan darah tinggi dan kelainan pembuluh darah, kelainan darah seperti turunnya kadar trombosit, gangguan pembekuan darah, leukimia. Kelainan lain yang menyebabkan mimisan yaitu, infeksi seluruh tubuh seperti demam berdarah, gangguan hormonal dan kelainan bawaan.
Patofisiologi
Semua pendarahan hidung disebabkan lepasnya lapisan mukosa hidung yang mengandung banyak pembuluh darah kecil. Lepasnya mukosa akan disertai luka pada pembuluh darah yang mengakibatkan pendarahan.
Perawatan
Aliran darah akan berhenti setelah darah berhasil dibekukan dalam proses pembekuan darah. Sebuah opini medis mengatakan bahwa ketika pendarahan terjadi, lebih baik jika posisi kepala dimiringkan ke depan (posisi duduk)untuk mengalirkan darah dan mencegahnya masuk ke kerongkongan dan lambung.
Pertolongan pertama jika terjadi mimisan adalah dengan memencet hidung bagian depan selama tiga menit. Selama pemencetan sebaiknya bernafas melalui mulut. Perdarahan ringan biasanya akan berhenti dengan cara ini. Lakukan hal yang sama jika terjadi perdarahan berulang, jika tidak berhenti sebaiknya kunjungi dokter untuk bantuan.
Untuk pendarahan hidung yang kronis yang disebabkan keringnya mukosa hidung, biasanya dicegah dengan menyemprotkan salin pada hidung hingga tiga kali sehari.
Jika disebabkan tekanan, dapat digunakan kompres es untuk mengecilkan pembuluh darah (vasokonstriksi). Jika masih tidak berhasil, dapat digunakan tampon hidung. Tampon hidung dapat menghentikan pendarahan dan media ini dipasang 1-3 hari.
Kematian akibat pendarahan hidung adalah sesuatu yang jarang. Namun, jika disebabkan kerusakan pada arteri maksillaris dapat mengakibatkan pendarahan hebat melalui hidung dan sulit untuk disembuhkan. Tindakan pemberian tekanan, vasokonstriktor kurang efektif. Dimungkinkan penyembuhan struktur arteri maksillaris (yang dapat merusak saraf wajah) adalah solusi satu-satunya.
Prinsip penanganan mimisan ada tiga yaitu menghentikan perdarahan, mencegah komplikasi dan mencegah terulangnya mimisan. Untuk perdarahan yang ringan, menghentikan perdarahan dapat dilakukan dengan menekan kedua cuping hidung ke tengah selama beberapa menit. Untuk perdarahan yang hebat dan penghentian perdarahan dengan menekan cuping hidung gagal maka pasien perlu segera dibawa ke dokter untuk mendapatkan penanganan lebih lanjut.
Komplikasi yang sering terjadi pada pasien dengan mimisan adalah syok dan anemia. Kedua komplikasi ini terjadi akibat perdarahan yang banyak yang tidak tertanggulangi atau terlambat mendapatkan penanganan. Komplikasi yang lain adalah turunnya tekanan darah akibat dari kehilangan darah yang banyak.
Tidak usah khawatir, menurut para ahli 90 persen mimisan akan berhenti sendiri dengan segera, sedangkan yang 10 persen memerlukan tindakan khusus. Asal tidak terlambat mendapatkan penanganan maka komplikasi yang berat tidak terjadi.
Ada dua tipe pendarahan pada hidung:
* Tipe anterior (bagian depan). Merupakan tipe yang biasa terjadi.
* Tipe posterior (bagian belakang).
Dalam kasus tertentu, darah dapat berasal dari sinus dan mata. Selain itu pendarahan yang terjadi dapat masuk ke saluran pencernaan dan dapat mengakibatkan muntah.
Secara Umum penyebab epistaksis dibagi dua yaitu :
1. Lokal
2. Sistemik
Lokal
Penyebab lokal terutama trauma, sering karena kecelakaan lalulintas, olah raga, (seperti karena pukulan pada hidung)yang disertai patah tulang hidung(seperti pada gambar di halaman ini),mengorek hidung yang terlalu keras sehingga luka pada mukosa hidung, adanya tumor di hidung, ada benda asing (sesuatu yang masuk ke hidung) biasanya pada anak-anak, atau lintah yang masuk ke hidung, dan infeksi atau peradangan hidung dan sinus (rinitis dan sinusitis)
Sebab lokal yang lain adalah infeksi hidung dan organ sekitarnya, tumor baik yang jinak maupun ganas, perubahan lingkungan yang mendadak misalnya perubahan tekanan atmosfir yang mendadak pada penerbang dan penyelam, benda asing yang masuk ke hidung tanpa permisi, dan penyebab yang lain yang belum diketahui dengan pasti.
Sistemik
Penyebab sistemik artinya penyakit yang tidak hanya terbatas pada hidung, yang sering meyebabkan mimisan adalah hipertensi, infeksi sistemik seperti penyakit demam berdarah dengue atau cikunguya, kelainan darah seperti hemofili, autoimun trombositipenic purpura.
Sedangkan kelainan di bagian tubuh yang lain yang bisa menyebabkan mimisan antara lain, penyakit jantung dan pembuluh darah seperti tekanan darah tinggi dan kelainan pembuluh darah, kelainan darah seperti turunnya kadar trombosit, gangguan pembekuan darah, leukimia. Kelainan lain yang menyebabkan mimisan yaitu, infeksi seluruh tubuh seperti demam berdarah, gangguan hormonal dan kelainan bawaan.
Patofisiologi
Semua pendarahan hidung disebabkan lepasnya lapisan mukosa hidung yang mengandung banyak pembuluh darah kecil. Lepasnya mukosa akan disertai luka pada pembuluh darah yang mengakibatkan pendarahan.
Perawatan
Aliran darah akan berhenti setelah darah berhasil dibekukan dalam proses pembekuan darah. Sebuah opini medis mengatakan bahwa ketika pendarahan terjadi, lebih baik jika posisi kepala dimiringkan ke depan (posisi duduk)untuk mengalirkan darah dan mencegahnya masuk ke kerongkongan dan lambung.
Pertolongan pertama jika terjadi mimisan adalah dengan memencet hidung bagian depan selama tiga menit. Selama pemencetan sebaiknya bernafas melalui mulut. Perdarahan ringan biasanya akan berhenti dengan cara ini. Lakukan hal yang sama jika terjadi perdarahan berulang, jika tidak berhenti sebaiknya kunjungi dokter untuk bantuan.
Untuk pendarahan hidung yang kronis yang disebabkan keringnya mukosa hidung, biasanya dicegah dengan menyemprotkan salin pada hidung hingga tiga kali sehari.
Jika disebabkan tekanan, dapat digunakan kompres es untuk mengecilkan pembuluh darah (vasokonstriksi). Jika masih tidak berhasil, dapat digunakan tampon hidung. Tampon hidung dapat menghentikan pendarahan dan media ini dipasang 1-3 hari.
Kematian akibat pendarahan hidung adalah sesuatu yang jarang. Namun, jika disebabkan kerusakan pada arteri maksillaris dapat mengakibatkan pendarahan hebat melalui hidung dan sulit untuk disembuhkan. Tindakan pemberian tekanan, vasokonstriktor kurang efektif. Dimungkinkan penyembuhan struktur arteri maksillaris (yang dapat merusak saraf wajah) adalah solusi satu-satunya.
Prinsip penanganan mimisan ada tiga yaitu menghentikan perdarahan, mencegah komplikasi dan mencegah terulangnya mimisan. Untuk perdarahan yang ringan, menghentikan perdarahan dapat dilakukan dengan menekan kedua cuping hidung ke tengah selama beberapa menit. Untuk perdarahan yang hebat dan penghentian perdarahan dengan menekan cuping hidung gagal maka pasien perlu segera dibawa ke dokter untuk mendapatkan penanganan lebih lanjut.
Komplikasi yang sering terjadi pada pasien dengan mimisan adalah syok dan anemia. Kedua komplikasi ini terjadi akibat perdarahan yang banyak yang tidak tertanggulangi atau terlambat mendapatkan penanganan. Komplikasi yang lain adalah turunnya tekanan darah akibat dari kehilangan darah yang banyak.
Tidak usah khawatir, menurut para ahli 90 persen mimisan akan berhenti sendiri dengan segera, sedangkan yang 10 persen memerlukan tindakan khusus. Asal tidak terlambat mendapatkan penanganan maka komplikasi yang berat tidak terjadi.
Selasa, 21 April 2009
قاعدة الرابعة
Qoidah yg ke 4
الضرر يزال
(bahaya dihilangkan) qoidah ini ngambl dr hadist rosul
لا ضرار ولا ضرار
(tdk blh mengambl hal yg membahaykn juga tdk blh membahaykn org laen )
Dari qoidah ada beberapa cabang
1.الضرورات تبيح المحظورات
Ad dururot tubihul mahdhurot..(hal yg membahayakn dapt membolehkan larangan)
Cnthnya..orang yg kelaperan di suatu tmpt dan hnya menemukan bangkai,maka boleh baginya makan bangkai tsb..demi mempertahankan hidupnya..
Cntoh laen..seseorng yg dipaksa untk isyrok billah..klo ngak dia akn dibunuh..maka bolh baginya untk mengucapkan kalimat isyrok,dengan catatan hatinya tetp dalm iman,spt yang dilakukan as_shohabil jalil ammar ibn yasir..
2.ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها
Ma ubiyha lid dhoruroh yuqoddar biqodriha
(apa yg diperbolhkan krna bahaya,maka dikira2kan secukupnya)..
Spt orng yg makan bangkai karna dhoruroh..maka dia hanya diperbolehkan makan untk menguatkan punggungnya untk melanjtkan perjalanan,dan tdak bleh smpe kenyang..
Contoh laen pada cabng yg ke 2 dalm perilaku adalah..spt orng yg menceritakn kejelekan org laen,hukum asalnya harom krna itu "ghibah"...tp karna kebuthan spt "khitbah"...maka hukumnya menjadi blh tapi itupn hanya sekdarnya saja tdk lantas smwa d ceritakan kejelekan si "khotib" pada wali yg si "makhtubah"..
Juga Spt klo ada cewk sakt atw luka di tubuhnya yg termasuk aurat..n ga da dokter cewk yg bsa ngobatin kecuali dokter cowk..maka dokter tersebut bleh melihat anggota yg luka atw yg haruz d obati..tapi ga blh melibihi dari yg luka..
3.ما جاز لعذر بطل بزواله
Ma jaza li udzrin,bathola bizawalihi..(apa yg diperbolehkan krna bahaya,maka hilang kebolehannya dgn hilangnya bahaya tsb)..
Seperti tayammum..tayammum di perbolehkan krna adanya suatu udzur yaitu "tdk mendapatkan air"..maka disaat udzur itu hilang,maka hilang pula kebolehannya dan kmbali ke hukum asal..yaitu tdk sah sholat tnpa berwudhu..
4.الضرار لا يزال بالضرار
Ad dhoror la yuzalu bid dhoror..
(bahaya tdk dpt dicegah dgn mendatangkan bahaya yg laen)
Seperti ada 2orang (zed ma amr) yang kelaperan,dan yang punya makanan hanya 1org zed misalnya..maka amr ga blh ngambil makanan zed dgn dalil dia terdesak n terpaksa krna hampir mati.. Karna si amr pun dalm keadaan yang terdesak haruz makan..
5.إذا تعارض ضرورتان أخذ بأخفهما
Idza ta'arhodho dhorurotain,akhodza bi akhoffihima..
(klo ada 2 hal yg membahayakan,maka diambil yg palng ringan bahayanya)
Seperti..orang yg kelaperan (spt gambaran diatas tadi) dan dihadapnnya ada dua bangkai,
A.bangkai binatang yang boleh dimakan dagingnya spt kambing..
B.bangkai binatang yg harom dagingnya spt babi..
Maka dia ambl yg lbh ringn bahayanya,yaitu bangkai binatang yg blh di makan dagingnya..karna bangkai yg halal dagingnya lbh ringan dosanya dripada yg harom dagingnya..
6.دراء المفاسد مقدم على جلب المصالح
Dar'ul mafasid muqoddam 'ala jalbil masholih..
(mencegah bahaya didahulukn drpd mendatangkn kebaikan)
Seperti orang yg berkumur disaat puasa..
Hukum berkumur adalah sunnah dan kita menyebutnya adalah mashlahah..tapi apabila berkumur kmudian ada air yang masuk kedalam tenggorokan maka puasanya akan batal dan kita menyebutnya adalah mafsadah..maka disini,mencegah terjadinya batalnya puasa (mafsadah) yaitu dgn "tidak berkumur" lebih diutamakan daripada berkumur yang itu sunnah (mashlahah)
7.الحاجة تنزل منزلة الضرورة
Al hajah tanzil manzilatad dhoruroh..
(al hajah "kebuthan" kadang bsa menjadi doruroh)
Seperti orang yang jual beli dgn wanita,dia perlu"hajah" untk melihatnya..maka "hajah" disini disamakan dgn seseatu yg terdesak(dhoruroh) atw kepepet..oleh karna itu syari' membolehkan seorng penjual melihat wanita yg membeli darinya..
والله أعلم بالصواب...
الضرر يزال
(bahaya dihilangkan) qoidah ini ngambl dr hadist rosul
لا ضرار ولا ضرار
(tdk blh mengambl hal yg membahaykn juga tdk blh membahaykn org laen )
Dari qoidah ada beberapa cabang
1.الضرورات تبيح المحظورات
Ad dururot tubihul mahdhurot..(hal yg membahayakn dapt membolehkan larangan)
Cnthnya..orang yg kelaperan di suatu tmpt dan hnya menemukan bangkai,maka boleh baginya makan bangkai tsb..demi mempertahankan hidupnya..
Cntoh laen..seseorng yg dipaksa untk isyrok billah..klo ngak dia akn dibunuh..maka bolh baginya untk mengucapkan kalimat isyrok,dengan catatan hatinya tetp dalm iman,spt yang dilakukan as_shohabil jalil ammar ibn yasir..
2.ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها
Ma ubiyha lid dhoruroh yuqoddar biqodriha
(apa yg diperbolhkan krna bahaya,maka dikira2kan secukupnya)..
Spt orng yg makan bangkai karna dhoruroh..maka dia hanya diperbolehkan makan untk menguatkan punggungnya untk melanjtkan perjalanan,dan tdak bleh smpe kenyang..
Contoh laen pada cabng yg ke 2 dalm perilaku adalah..spt orng yg menceritakn kejelekan org laen,hukum asalnya harom krna itu "ghibah"...tp karna kebuthan spt "khitbah"...maka hukumnya menjadi blh tapi itupn hanya sekdarnya saja tdk lantas smwa d ceritakan kejelekan si "khotib" pada wali yg si "makhtubah"..
Juga Spt klo ada cewk sakt atw luka di tubuhnya yg termasuk aurat..n ga da dokter cewk yg bsa ngobatin kecuali dokter cowk..maka dokter tersebut bleh melihat anggota yg luka atw yg haruz d obati..tapi ga blh melibihi dari yg luka..
3.ما جاز لعذر بطل بزواله
Ma jaza li udzrin,bathola bizawalihi..(apa yg diperbolehkan krna bahaya,maka hilang kebolehannya dgn hilangnya bahaya tsb)..
Seperti tayammum..tayammum di perbolehkan krna adanya suatu udzur yaitu "tdk mendapatkan air"..maka disaat udzur itu hilang,maka hilang pula kebolehannya dan kmbali ke hukum asal..yaitu tdk sah sholat tnpa berwudhu..
4.الضرار لا يزال بالضرار
Ad dhoror la yuzalu bid dhoror..
(bahaya tdk dpt dicegah dgn mendatangkan bahaya yg laen)
Seperti ada 2orang (zed ma amr) yang kelaperan,dan yang punya makanan hanya 1org zed misalnya..maka amr ga blh ngambil makanan zed dgn dalil dia terdesak n terpaksa krna hampir mati.. Karna si amr pun dalm keadaan yang terdesak haruz makan..
5.إذا تعارض ضرورتان أخذ بأخفهما
Idza ta'arhodho dhorurotain,akhodza bi akhoffihima..
(klo ada 2 hal yg membahayakan,maka diambil yg palng ringan bahayanya)
Seperti..orang yg kelaperan (spt gambaran diatas tadi) dan dihadapnnya ada dua bangkai,
A.bangkai binatang yang boleh dimakan dagingnya spt kambing..
B.bangkai binatang yg harom dagingnya spt babi..
Maka dia ambl yg lbh ringn bahayanya,yaitu bangkai binatang yg blh di makan dagingnya..karna bangkai yg halal dagingnya lbh ringan dosanya dripada yg harom dagingnya..
6.دراء المفاسد مقدم على جلب المصالح
Dar'ul mafasid muqoddam 'ala jalbil masholih..
(mencegah bahaya didahulukn drpd mendatangkn kebaikan)
Seperti orang yg berkumur disaat puasa..
Hukum berkumur adalah sunnah dan kita menyebutnya adalah mashlahah..tapi apabila berkumur kmudian ada air yang masuk kedalam tenggorokan maka puasanya akan batal dan kita menyebutnya adalah mafsadah..maka disini,mencegah terjadinya batalnya puasa (mafsadah) yaitu dgn "tidak berkumur" lebih diutamakan daripada berkumur yang itu sunnah (mashlahah)
7.الحاجة تنزل منزلة الضرورة
Al hajah tanzil manzilatad dhoruroh..
(al hajah "kebuthan" kadang bsa menjadi doruroh)
Seperti orang yang jual beli dgn wanita,dia perlu"hajah" untk melihatnya..maka "hajah" disini disamakan dgn seseatu yg terdesak(dhoruroh) atw kepepet..oleh karna itu syari' membolehkan seorng penjual melihat wanita yg membeli darinya..
والله أعلم بالصواب...
Senin, 20 April 2009
Sahabatmu adalah insan
إن كنت في كل الأمور معاتبا #
صديقك،لم تلقه الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أو صل أخاك #
فإنه مفارق ذنب و مجانبه
>Jikalau kamu setiap saat mencacat temanmu pada tiap kesalahannya..maka t'kan ada yg luput dari celaanmu..
>maka hiduplah sndiri,atw sambunglah temanmu...karna diapun t'kan mengulangi kesalahannya serta akan menjauhinya..
Dua bet syiir diatas seakan mengingatkan kita akan keterbatasan manusia..siapapun dia,sesempurna bagaimanapun dia,tapi tetaplah dia seorng "MANUSIA" yang t'kan lupt dari kelelailaan atwpun kesalahan..
Krna dari itu memaafkan serta melupakan kesalahan orang laen sangatlah dianjurkan..
apalagi dia adalah sahabatmu..
Apalagi dia adalah sodaramu..
Apalagi dia adalah kekasihmu..
Satu yang perlu kita tanamkan pada diri kita.."janganlah takut akn keterbatasan temanmu dalam memahami dirimu,tapi khawatirkan akan dirimu yang tdk bisa memahami akn kepribadian temanmu"
Sobat! Siapasih yang bisa selamat dari kesalahan?!
Mengapa kita harus marah,padahal kita tw bahwa kitapun kadang melakukan kesalahan? Sebagimana kita merasa senang jika kesalahan kita dimaafkan org yg kita salahi..bgitupun yang laen,dia sangat berharap akan kata maafmu saat dia melakukan sbuah kesalahan padamu..
صديقك،لم تلقه الذي لا تعاتبه
فعش واحدا أو صل أخاك #
فإنه مفارق ذنب و مجانبه
>Jikalau kamu setiap saat mencacat temanmu pada tiap kesalahannya..maka t'kan ada yg luput dari celaanmu..
>maka hiduplah sndiri,atw sambunglah temanmu...karna diapun t'kan mengulangi kesalahannya serta akan menjauhinya..
Dua bet syiir diatas seakan mengingatkan kita akan keterbatasan manusia..siapapun dia,sesempurna bagaimanapun dia,tapi tetaplah dia seorng "MANUSIA" yang t'kan lupt dari kelelailaan atwpun kesalahan..
Krna dari itu memaafkan serta melupakan kesalahan orang laen sangatlah dianjurkan..
apalagi dia adalah sahabatmu..
Apalagi dia adalah sodaramu..
Apalagi dia adalah kekasihmu..
Satu yang perlu kita tanamkan pada diri kita.."janganlah takut akn keterbatasan temanmu dalam memahami dirimu,tapi khawatirkan akan dirimu yang tdk bisa memahami akn kepribadian temanmu"
Sobat! Siapasih yang bisa selamat dari kesalahan?!
Mengapa kita harus marah,padahal kita tw bahwa kitapun kadang melakukan kesalahan? Sebagimana kita merasa senang jika kesalahan kita dimaafkan org yg kita salahi..bgitupun yang laen,dia sangat berharap akan kata maafmu saat dia melakukan sbuah kesalahan padamu..
Rabu, 15 April 2009
Sang pemimpi
"orang seprti qt klo tidak bermimpi bagimana bisa hidup.."
(Sepenggal kata yang diucapkan oleh arai pada sepupunya ikal dlm novel triologi sang pemimpi)
Sederhana,polos,tapi sangat menyentuh dan sarat makna..
Orang yang tdak pnya mimpi,dia akan malas..
Orang yang tidak mempunyai angan2,dia akn lemah..
Orang yang tidak punya cita2,dia akn pesimis..
Sebuah mimpi,angan,asa atwpun cita2 bukanlah untk di kayalkan atw di andai2..melainkan untk di wujudkan serta di perjuangkan..itulah pejuang mimpi..
Sbagi seorang mu'min qt seharusnya menpunyai sikap optimis yg tinggi serta jiwa yg kuat ñ tangguh..
المؤمن القوي أحب عندالله من المؤمن الضعيف...
Seorang mu'min yg kuat lebih disukai alloh subhanahu wa ta'ala daripada mu'min yg lemah...
Ikhwani..!
Memang sudah saatnya qt ma'asyirol muslimin bangkit dari keterlenaan serta ketelodoran qt..
Sampe2 Ada salah satu karya yang berjudul
لماذا تأخر المسلمون و تقدم الأخرون...
artinya
"mengapa muslimin mundur sementar umat2 yang laen maju"
Dari judulnya saja kalian bisa menebak,mengapa sang penulis menulis karya seperti itu..dan bhwa betapa rapuhnya qt umat muslimin,sehingga kemunduran sangatlah terlihat walopn dari kejauhan..al_faqir tdak mw menyebutkan isinya,tp biar kalian sndiri yang menerka nerka apa isi n topik dlm buku tersebut..
Bhkan rosul bersabda..akn datng suatu zaman pada umatku,mereka ibarat buih dikegenangan air (terombang ambing,digiring kesana kmari),para shohabt bertanya:apakh krna qt ma'asyirol muslimin sedikit ya rosululloh?? Rosul menjawab: tidak,bahkan kalian pada saat itu banyak sekali,tp kalian terjangkiti penyakit "al wahan"..lalu para shohabat bertanya: apakh itu al wahan ya rosul?? Beliau menjawab: cinta dunia dan takut akan kematian...
Klo qt melihat dgn seksama mengapa muslimin bisa turun sedemikian rupa,klo blh al_faqir sedikit berpendapat ..itu lantaran mereka tdak menpunyai cita2 yg tinggi...cita2 bukan hanya pada hal hal duniawi..tp rido alloh,serta kecintaan rosul dll..adalah termasuk juga cita_cita,bahkan itulah cita_cita termulya yang demiliki seorang hamba..
(Sepenggal kata yang diucapkan oleh arai pada sepupunya ikal dlm novel triologi sang pemimpi)
Sederhana,polos,tapi sangat menyentuh dan sarat makna..
Orang yang tdak pnya mimpi,dia akan malas..
Orang yang tidak mempunyai angan2,dia akn lemah..
Orang yang tidak punya cita2,dia akn pesimis..
Sebuah mimpi,angan,asa atwpun cita2 bukanlah untk di kayalkan atw di andai2..melainkan untk di wujudkan serta di perjuangkan..itulah pejuang mimpi..
Sbagi seorang mu'min qt seharusnya menpunyai sikap optimis yg tinggi serta jiwa yg kuat ñ tangguh..
المؤمن القوي أحب عندالله من المؤمن الضعيف...
Seorang mu'min yg kuat lebih disukai alloh subhanahu wa ta'ala daripada mu'min yg lemah...
Ikhwani..!
Memang sudah saatnya qt ma'asyirol muslimin bangkit dari keterlenaan serta ketelodoran qt..
Sampe2 Ada salah satu karya yang berjudul
لماذا تأخر المسلمون و تقدم الأخرون...
artinya
"mengapa muslimin mundur sementar umat2 yang laen maju"
Dari judulnya saja kalian bisa menebak,mengapa sang penulis menulis karya seperti itu..dan bhwa betapa rapuhnya qt umat muslimin,sehingga kemunduran sangatlah terlihat walopn dari kejauhan..al_faqir tdak mw menyebutkan isinya,tp biar kalian sndiri yang menerka nerka apa isi n topik dlm buku tersebut..
Bhkan rosul bersabda..akn datng suatu zaman pada umatku,mereka ibarat buih dikegenangan air (terombang ambing,digiring kesana kmari),para shohabt bertanya:apakh krna qt ma'asyirol muslimin sedikit ya rosululloh?? Rosul menjawab: tidak,bahkan kalian pada saat itu banyak sekali,tp kalian terjangkiti penyakit "al wahan"..lalu para shohabat bertanya: apakh itu al wahan ya rosul?? Beliau menjawab: cinta dunia dan takut akan kematian...
Klo qt melihat dgn seksama mengapa muslimin bisa turun sedemikian rupa,klo blh al_faqir sedikit berpendapat ..itu lantaran mereka tdak menpunyai cita2 yg tinggi...cita2 bukan hanya pada hal hal duniawi..tp rido alloh,serta kecintaan rosul dll..adalah termasuk juga cita_cita,bahkan itulah cita_cita termulya yang demiliki seorang hamba..
Kamis, 09 April 2009
University of life
Tiada kehidupan yang lebih indah dari apa yang telah di taqdirkan,di tata n di tuliskan oleh alloh subhanahu wata'ala.. Banyak kejadian dalam hidup ini yg terjadi dgn begitu tiba2 end tidak bisa terelakkan dan hanya dia yg tw sgla hikmah di balik itu smwa,qt hanya di minta berikhtiar dgn seindah mungkn tapi hasl akhir tetplah ada padanya,jangn meratapi apa yg tlah trjdi,tapi pelajri agr sbisa mgkn tidak trulang lagi..
memang pada dasarnya khidupan adalah suatu imtihan n tantangan.. Berusahalh jadi pemenang tanpa mengeluh..
Smwa mencari ketenangn padahal slama qt di dunia,itu t'kn pernah ada..
قال تعالى:
"الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا,وهو العزيز الغفور"..الملك 2
"dialah yang menciptakan kematian dan juga kehidupan UNTUK MENGUJI KALIAN,siapa diantara kalian yang baik dalam beramal...dan dia maha mulya serta maha pengampun"..almulk 2
memang pada dasarnya khidupan adalah suatu imtihan n tantangan.. Berusahalh jadi pemenang tanpa mengeluh..
Smwa mencari ketenangn padahal slama qt di dunia,itu t'kn pernah ada..
قال تعالى:
"الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا,وهو العزيز الغفور"..الملك 2
"dialah yang menciptakan kematian dan juga kehidupan UNTUK MENGUJI KALIAN,siapa diantara kalian yang baik dalam beramal...dan dia maha mulya serta maha pengampun"..almulk 2
Langganan:
Postingan (Atom)